红河学院历史学专业的毕业认证中的地方民族文化方向,这个毕业以后可以去干什么啊?

   2022-09-21 besoo0
核心提示:这个毕业后可以从事地方民族文化的整理与研究工作,还可以到地方文化、教育等单位从事普及工作。当然,这只是一个方向而已,重要的是要在学习的过程中积累更多的知识,学习更好的方法,掌握学习

这个毕业后可以从事地方民族文化的整理与研究工作,还可以到地方文化、教育等单位从事普及工作。当然,这只是一个方向而已,重要的是要在学习的过程中积累更多的知识,学习更好的方法,掌握学习和研究的技巧。

凉山好汉精神是什么

想了想那地方古代偏僻地广人稀少数民族众多。。。大概就是此路为我开吧

张海洋的教育科研

1.专著
《中国的多元文化与中国人的认同》,民族出版社2006.
2.教材
《社会人类学讲义》,与王晔合编林耀华教授遗作,鹭江出版社,2003。
“体质人类学”、“人类学理论轨迹”,庄孔韶主编;《人类学通论》,山西教育出版社,2002。
“1949年以来的台湾的民族学/人类学研究”,载与王建民、胡鸿保合著《中国民族学史》下卷,云南教育出版社,1999。
“体质人类学与民族学”、“语言学与民族学”,载宋蜀华主编《民族学理论方法》,中央民族大学出版社,1998。
“语言与民族文化”、“中国的经济文化类型”,载林耀华主编《民族学通论》,中央民族大学出版社1990年版。1997年修订再版。
“进化学派”、“博厄斯学派”、“结构人类学派”诸条,载《中国大百科全书.社会学》卷,中国大百科全书出版社,1991。
“地理环境与民族教育”、 “民族地区的文化模式与民族教育”,孙若穹等主编《中国少数民族教育学概论》,中国劳动出版社,1990。
3.译著
《中国文化经典名言》英译,安徽人民出版社,2013
张小明:《藏传佛教》,中国画报出版社,(汉英)2004
郝瑞:“人类学研究的种种困惑”,民族艺术,1-4/2004,连载。
黄树民:“比较方法在人类学中的应用与滥用”《广西民族学院学报》2003第3期。
郝瑞:“人类学调查的种种困惑”,《西南民族学院学报》,2/2003.
王庚武:“论海外华人的中国文化中心”,郝时远主编《海外华人研究论集》,中国社会科学出版社,2003。
高斯明:“论人类学科学的整体性”,中央民族大学学报5/2000。
高斯明:“人类学与美国”,《民族译丛》1/1989。
李济:《中国人的形成》,与胡鸿保等合译,载刘梦溪主编《中国现代学术经典》,李光模编《李济卷》,河北教育出版社,1996。
马文・哈里斯:《文化唯物论》,与王曼萍合译,华夏出版社,1989。
4.学术论文
汉语民族一词的语境中性与皮格马利翁效应,《思想战线》2011年第4期
中国文明结构:少数民族发展与国家安全社会和谐,《文明》2010第1期
汉族:不断飘移的民族,《中国国家地理》,2010年第2期
国际人类学民族学联合会第十六届大会《昆明宣言》起草,2009年7月31日通过。
“少数民族发展与中国社会和谐”,《中国民族报》,2009
“少数民族看奥运,多少祈盼在心中”,《中国民族报》,2008年8月9日第6版。
“第四代全球化与文化多样性和谐”,《文化产业》,2008年5月,创刊号。
“民族文化传统与川北灾区震后重建”,《中国民族》6/2008
“社会和谐与民族文化公平传承”,《中国民族报》,2008,4月11日,第6版
“好想的摩洛哥与难说的拉比诺”,《摩洛哥田野作业代译序》,商务印书馆,2008
“中国社会转型期的民间文化研究”,《民间文化论坛》,2007年第2期,第11-15页。
“重建有神的社区”,《中国民族报》2007年3月23日第6-7版.
“简论中国的多元文化与和谐社会”,《思想战线》,2006年第2期。
Putting the Shattered World Together Again,China’s Ethnic Groups, Vol. 02, No.2, 2004.
“人类学视野下的东西方文化比较”,《民族艺术》,2003,第6期。人大报刊复印资料转。
“搭建跨文化理解的新平台”,《中国图书商报.书评周刊》,2003年11月21日第12版。
“民族学的学科内涵与人才培养”,《光明日报》,2003年6月17日B4版。人大报刊复印转。
“试论民族学的知识结构与应用领域”,《湖北民族学院学报》,2003/6/第1-4页。
“中国民族概念的确切含义”:Wrestling with the Connotations of Chinese Minzu”, in Gyanendra Pandey and Peter Gescheire ed.: The Forging of Nationood, Manohar Publishers and Distributors, New Delhi,India, 2003
“弱势群体的主体性与现代社会的互主性”,《中华读书报》,2002/5/15第17版
“在开放中守护传统:斯洛文尼亚的民族和民族工作”,《世界民族》2001第6期。
“‘民族概念’与中国民族研究的可能范式”,载《人文世界》2001年第1卷,第204-19页。
“凉山彝族婚改文献的民族学解读”,与胡英姿合撰,《中央民族大学学报》,2001/5;
另载《凉山民族研究》2001年年刊(内部)。
“我所理解和从事的人类学”,《广西民族学院学报》,3/2001
“学界泰斗,人世楷模-林耀华教授祭文”,《西南民族学院学报》,1/2001
“林耀华教授与少数民族和民族研究”,《中国民族》,1/2001。
“中国的西部开发与少数民族文化保护”,《亚洲报告2000》。
“涂尔干及其学术遗产”,《社会学研究》,5/2000。
“林耀华教授的学术生涯”,《民族教育研究》,3/2000。
“马林诺斯基与中国人类学”,《民族艺术》,3-4/1999(连载)。
“1949年以来的台湾民族学”,《广西民族研究》,2、4/1999(连载)。
“中国的现代化与民族学的中国化”,《满族研究》3/1995。
“关于中国多元文化的事实、理解与表述”,马启成等编:《民族学与民族文化研究-纪念林耀华教授从教50年》,中国社会科学出版社,1995。
“经济文化类型理论在中国的应用与发展”,与人合撰,《中央民族学院学报》,1/1988。
“中国民族学的南北特色”,何龚等编《中国民族历史与文化》,中央民族学院出版社,1988。
“论中国的民族分布格局及其成因”,《宁夏社会科学》4/1985。
5.会议论文
“百年中国的社会转型与民族区域自治”,中国青年政治学院,2012-12-5;日本滋贺县立大学2012-12-8
“构建和谐社会与重建语言社区”,日,南京大学中国语言战略研究中讲课。
“从穷则思变到富而好礼:和谐社会的人类学思考”, 2007,10月31日,水利部移民局黄山培训班讲课。
“构建和谐社会与重建有神的社区”,2006,12,18,北京师范大学
“传统社区文化与少数民族公共卫生安全”,2006,7,10,中国人民大学
“中国的‘两区’开发与少数民族权益保护”,2005,3,5,中央民族大学
“公民、居民、城乡、贫富与族群:凉山农村流动人口问题的人类学分析”,2002年12月14-17花莲,台湾东华大学原住民民族学院。
“从社会发展史到文化生态学-中国民族学的研究范式转换”,2002年7月恩施,中国民族学会年会
“概念、政治与历史文化-也谈‘民族’一词的用法与译法”,1998年社会科学院民族研究所研讨会。
“中国统一的维系力量”,1997年6月13日美国Palo Alto高等中学国际活动日讲座。
“中西民族概念比较”,1997年2月4日,夏威夷大学中国研究中心讲座。
“民族-西方概念与中国事实”,1997年3月5日,华盛顿大学人类学系讲座。
“重建后中国民族学面临的挑战与机遇”,1995年5月14日在青年民族学者座谈会发言。
“中国民族概念的确切含义”,1995年2月6-9日新德里SEPHIS WORKSHOP论文。
“传统中国的社会家族主义与文化天下主义”, 1994年11月25-27日香港科技大学东亚种族认同研讨会论文。
6.承担学术课题撰写的研究报告
中国少数民族政策和民族宗教事务管理改革前沿探索,乐施会、国家民委(2012)
“自然资源开发与社会文化和谐”,中国-瑞士国际研讨会,(已执行),2011.
“少数民族和民族地区人口双向流动和景观、机制和政策管理需求研究”,民大,2010
“世界主要国家民族识别和民族政策资料收集和比较研究”,国家民委,2010
“人类学民族学国际联合会第十六届世界大会:昆明宣言起草,国家民委,2009
“中国民族学导论”,中宣部、教育部马工程、主要参与人
“中国少数民族水电移民补偿安置体系研究”,中国水电集团,2008
“贵广高速铁路社会评估和少数民族发展计划”,世界银行、铁道部2008
“中国人口较少民族的文化保护与发展”.2006,12月,国家民委文宣司,执笔人之一。
“中国少数民族宗教信仰调查报告提纲”,2004.3,国家宗教局、执笔人之一。
“从社会发展史到文化生态学”,国家民委民族问题研究中心内参2003刊登。
“民俗文化与时代精神”,2002
“论弱势群体的主体性及其在当代语言中的缺失”,2002
“民族-西方概念与中国事实”, 1996
“与时俱进的中国民族概念及其含义”,1995
7.在编写论著
《中国各民族百科全书》中方主编,上海译文出版社与英国大百科全书出版社
《中华民族文化》,黄河出版社集团,30万字
《东西方文化比较》-教材20万字
《民族学/人类学通用教程15讲》-教材20万字
《体质人类学》教育部部颁教材,20万字

 
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