和蔼近人【解释】：和蔼：和善。态度温和，容易接近。【出处】：明·李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》：“迄今才八阅月，绝从生之文法，除苛细之科条，虽若凛不可犯，而实蔼然可亲
在彩云之南的阿佤山，生活着一个古老的民族，他们勤劳、勇敢、淳朴，守护着祖国边境，他们就是黑皮肤的佤族人，佤族是一个以黑为美的民族，认为黑色是勤劳、健康的象征。佤族是崇尚自然，敬畏自然的一个民族。有了大自然才有了他们，在佤族人眼里万物都有灵魂，每一个动物和植物我们都应该保护和爱护。佤族人豪爽好客，迎接客人以酒当先，认为无酒不成礼。佤族待客敬酒习俗多样。其一是敬酒主人首先自饮一口，以打消客人的各种戒意，然后依次递给客人饮。敬给客人的酒，客人一定要喝，而且要尽力喝干，以表示心地坦诚，否则被认为对主人不敬；另一形式是主客均蹲在地上，主人用右手把酒递给客人，客人用右手接过后先倒在地上一点或右手把酒弹在地上一点，意为敬祖。然后主人和客人一起喝干。佤族民间有不知心、不善良者不敬酒的习惯。每逢儿子出门，客人离去，主人还要打“送亲礼”。即给亲人或客人敬酒，届时主人用葫芦（盛酒器）盛满酒，先喝一口，然后送到客人或远离的亲人嘴边，客人需要喝到葫芦见底，以表示亲情、友谊永远不忘。在人类几千年的文明史中，各民族创造了各种各样的鼓文化，其中尤以佤族的“木鼓”文化最为神奇。佤族是个古老的民族，有着悠久的历史，灿烂的文化其中木鼓文化便是佤文化的主流和灵魂，是佤族的象征。木鼓古朴、神奇，是阿佤人传说中的通天神器，敲响木鼓能把人间的声音和愿望传达给天地鬼神。走近木鼓，犹如走近一段远古的历史；聆听木鼓之声，犹如佤族长者，在倾诉那如烟的往事；感受木鼓文化，就是感受一个又一个惊天地、泣鬼神的历史故事。佤族上等佳肴—鸡肉烂饭鸡肉烂饭，是佤族家人独具特色的，地方风味民族美食，它是佤族人民集体智慧的结晶，是佤族家人最喜爱的食物，成为佤族家人迎宾待客的美味佳肴。佤家人的鸡肉烂饭，不同于普通的米饭，你把它当饭、当菜皆可，一般情况下，是作为一道菜来食用的。逢年过节、讨媳妇、办丧事、接送亲戚好友、盖新房等等，鸡肉烂饭都是不可或缺的佳肴。鸡肉烂饭，流传了百年以上，佤族人在生活中摸索出来的传统美食佳肴，看似平凡，吃起来却爽滑糯润、香浓可口，用料环保，可以说是一种保健食品，独具民族风情。佤族的口头文学丰富多彩，千姿百态，涉及到人类的诞生、万物的生存，婚丧礼俗，生产生活等众多的方面，是我国少数民族文学艺术中的独具一格的奇葩，佤族是崇尚自然，敬畏自然的一个民族。有了大自然才有了他们，在佤族人眼里万物都有灵魂。
