傈僳族男女青年虽享有较大的社交目田,但由于父母包办婚姻和买卖婚姻盛行,加上姑舅表优先婚配及兄弟妻媳转房制等习俗,通过目田恋爱而结婚的并不多。解放后, 傈僳族的婚俗逐步得到了改变,包办婚姻、买卖婚姻逐渐减少。现在傈僳族的青年男女基本上已是在目田恋爱的基础上建立家庭。
各地的结婚仪式大同小异,结婚那天女方备好酒肉,带上女儿穿的衣服和织麻布用的工具,请亲友将女儿送到男家,伴送的人越多越好。在新娘来到男方家时,新郎站在门前,由守门司把门推开,支客司即端来两碗酒堵在门口,新娘新郎必须各碗喝一口,人们送新娘进屋后即算正式成婚,没有拜天地习俗。华坪一带保傣族还有在结婚仪式上给新郎新娘取婚名之俗。婚名一般夫妻相对的,如男的叫夫黎扒,那么女的就叫夫黎玛了。结婚仪式完毕后,年长的围坐火塘畅饮喜酒,新郎新娘和其他青年男女则尽情歌舞,视贺新婚夫妇地久天长,新婚幸福。婚后三日,新婚夫妇携带酒肉回娘家拜望父母,并住三五天,但不能超过一个月～
西昌彝族朋友们。有文化的朋友给我评价一下。我以前那有个娃娃亲老公。现在我不想嫁给他。但我家那了她家
首先我是汉人不是很了解彝族的传统，从事情表面来说，你要处理的话，现在就可以和人家说。你也可以直接找娃娃亲 老公出来说一下。认个干妹妹什么的（玩笑） 。
礼金如果没有消费，尽快还给人家为好。钱用了也没关系，先给对方打招呼。打借条或者口头承诺都可以。娃娃亲毕竟是上辈人之间关系比较好 ，才有此约定。
最好是你说服父母去做工作，你同时和娃娃亲老公沟通一下，必定都是成年人了。环境和文化、认识、人际都有差异，对方也不一定同意娃娃亲。。