大凉山:支教和容貌从来无关

犹记得一句话极为讽刺，中国的乡村教育，可能就靠希望工程了。

自2001年实施“撤点并校”以来，我国的小学数量大幅度减少，目前每天以大约100所的数量在继续减少。而这些消失的学校，都是山区中规模较小的小学。

以下是一些关于中国支教现状的真实数据。

1.我国的民间支教组织中，94%左右致力于让孩子们“能上学”。

2.支教群体中，75%左右选择了短期支教的方式，其报名人数与成行人数比例为：8:1。

3.支教群体中，活跃阶层的年龄段主要分布在18到29岁。

4.支教群体中，女性占总人数的77.6%。

5.大部分支教组织主要在西部开展活动，其中贵州、四川地区支教组织总量达83%。在四川，则主要集中在“赫赫有名”的大凉山地区。

对于我们大多数人而言，没有真正经历过支教的生活，可能永远无法理解，教育是这些孩子们生活里唯一的亮光。

一位在大凉山支教的朋友分享了这篇四年级彝族女孩的作文。

文字极其直白简陋，却又字字扎到心底，令人动容。

在大凉山里，这座美丽而又贫穷的大山里，千千万万个孩子的命运，都是如此。

他们靠自己没办法改变。

教育，是山里孩子们唯一的出路。

支教是一项漫长而无闻的事业，可能需要几年、十几年，甚至几十年，你才能看到一点点成效。

更大的可能性是，你努力了一辈子，却似乎仍然无法改变这些孩子们的命运。

他们娶妻生子、背井离乡……

有一天，他用粗糙的手掌牵着一个小野孩朝你走过来。

“老师，这是我家的孩子，以后也拜托你了。”

短期支教一直以来便为人所诟病，一方面是由于部分支教者的玩乐心态，一方面是考虑到外来事物对山区孩子们心理的冲击。

大多数的短期支教者都是不专业的，对于他们而言，可能这是一场很酷的说走就走的旅行，可他们又是否知道，老师对于山区的孩子们而言，意味着什么？

尽管长期支教群体也是由短期支教群体发展而来，但我想说的是，支教不欢迎文青。

没有足够的思考、扎实的准备，你凭何去面对一个个陌生而又渴求的眼睛？

我思忖了很久

却不知该怎样去介绍这位姑娘

貌美如花？

有勇气？

有爱心？

直到我看到了她的这段话：

剪头的时候我都没敢睁眼 当我看到我现在的样子那一刻 我就哭了

我觉得女孩子这辈子都看不到自己最真的样子 是特别遗憾的

在我22岁的时候

我做了很多我自己都想不到我会做的事情

在我大学最后一年

我认识了很多人收获了很多经验和道理

在今年我要做完我所有想做的事情

最好的年纪就应该不给以后留下遗憾

我怕以后我再也没有这样的勇气

在22岁之前，付一冉的日常，是我们口中常说的女神的日常，主题是旅行、读书、绘画等一切充满少女青春活泼气息的物什。

在22岁之后，付一冉的日常，成为了佛性的温暖人心的日常，最抢眼的，是她斩断青丝后的一颗光头。

2018年3月8日，付一冉前往四川大凉山支教。

10天后，为了打理方便，节省时间，她剃去了一头青丝。

上课、吃饭、睡觉，付一冉换下了青春洋溢的服饰，换上耐脏的粗布，戴上袖套，成了一个可人的邻家女孩。

山里的条件很差。没有24小时的热水，洗澡很不方便；手机信号不好，她干脆调侃自己说是佛系回微博；校舍是临时搭建的，谈不上风雨飘摇但也没有多稳固。

我也不知道谁给我的勇气来到这里，但是我知道小朋友们需要我。

每天早上，付一冉都要用最快的速度完成洗漱，可一头长发，打理起来却耗时耗力。当地条件有限，如果长期不清洗，可能会滋生虱子。

再三思考后，付一冉做出了一个令人惊讶的决定：剃成光头！

这个光头不仅解决了付一冉打理头发的烦恼，也让她一时间来到了公众的视线之中。

当微博网友称赞她为“最美支教教师”时，付一冉回复说：

在这里，大多数人都比我做得更多更好，她们可能更美吧。

我不觉得，容貌的美丑可以和支教本身联系在一起。

请大家少一些关注，我只是个平凡人。

如果不是付一冉

不是这样一个年轻貌美的女孩

如果是她――

如果是他――

……

有一件事你无法回避

这个世界永远“以貌取人”

6个年级、20 个孩子，多算一点，平均每个年级四个人。

一个老教师、两个代课教师、两个志愿者，只算语数外，每个人至少要上一个年级的课。

学生走了，有点办法的家长都让孩子走了；留下的，有学上就行，上什么就不管了。

老师走了，工资低代课教师没法生活，最后只剩一个老教师。

老教师老到无法从宿舍走到教室，干不了了，学校就消失了。

如果你现在或将来打算加入支教这一行列，那么请稍微冷静一下热血，去了解一下支教最真实的情况。

如果你欣赏并支持这一事业，请让更多的人关注到乡村教育。

当我们愤怒于教育的地域不公平性时，可曾知道有些人连接受教育的权利都没有？

最后，珍惜我们读书的权利吧。既然读书不会死人，你为什么不能花半条命去读书？对于寒门子弟而言，读书是最快的也是最好的积累资源跨越阶级的方式。